阿婆,生日快乐

在咱家,我们叫奶奶“阿婆”。

昨天刷朋友圈的时候,看到阿坚娘给阿婆过生日! 嗯,在其他家庭,这是再正常不过的事情,可是在我们家,几乎是没有人过生日的。

小时候问阿婆,为什么其他的小朋友都有生日过,都有蛋糕吃,而我没有? 阿婆就会气呼呼地说,你看阿公阿婆这么大年纪了,什么时候过过生日?

好吧,既然长辈都没有生日过,那我们小的自然也就没有的了。 至于真正的原因,我知道现在三十几岁也不知道。

然而,昨天,竟然看到阿婆跟一群小孩子在一起,点蜡烛,切蛋糕的小视频,那个时候,我还是觉得这生日应该做啊!一个家庭,什么仪式都没有(是的,连吃饭都经常不在一个桌,过年都不齐人),实在也太奇怪了。

人生在世,生辰不多,几人成家,应当珍惜,有心也需要讲究形式,尊重社会传统文化!

愿阿婆身体健康、长命百岁、生辰快乐!!!

理想的羽翼再丰满,也不及现实的三步一退

最近的网络热点有“毒疫苗”和“知名公益人士性侵”等事件,我很少蹭热点,连日志都很少写了,偶尔有感而发,把想法转换成文字,发出来就发出来了,日后觉得不妥,再删掉,就好像情绪来了又走,实际上没有积累下有用的东西。

15年左右关注这个公众号的小伙伴应该知道,我们最初的名字就叫广州公益瑜伽,我从一个户外瑜伽爱好者成为一个瑜伽教练后,想带着小伙伴们享受瑜伽的乐趣,于是也呼朋唤友玩了两年。各位小伙伴也可以查看咱们以前的文章和图片,确实是一段纯粹的户外瑜伽美好的时光。

只是后来,也发生了一些事情。或近或远的一些人打着公益的幌子做一些让人不悦甚至骗人、犯法的事。就比如咱们博大精深的汉字词语,本来含义是非常美好的,是社会大众认可的。忽然一阵网络风挂起,受人尊敬的“教授”变成了让人斜视侧目的“教兽”,飘飘欲仙的“瑜伽老师”变成了令人厌恶的拉人、抢粉丝,一开口就是开卡、私教,动不动就诅咒别人“不练瑜伽就胖死、病死”的低级小贩。实在不是歧视街头小贩,只是鄙视根本不懂瑜伽又在拼命用伪瑜伽赚钱的缺乏诚信虚假宣传和空头承诺的推销员(我又得罪了伟大的推销员)。难怪总被人鄙视情商低,我也很纳闷,那些不顾事实,指鹿为马,缺乏逻辑思维,为达目标不择手段的人,情商到底高在哪?

瑜伽,本来是一件很开心的事情,小伙伴们用业余的时间到户外玩耍,一起切磋学习,成为更好的自己。可市场和环境就是被那些为了赚钱死命搞教培班,不顾底线的开卡人搞坏了去,一个月速成班搞得瑜伽教练质量低下人满为患,街头巷尾的健身房推销员“健身吗、瑜伽吗,加个微信吧”令人反感不堪其扰。

更不用说那些打着公益活动的幌子行强奸敛财的恶劣事件了。

记得某位知名作家、媒体人曾总结过公益活动的条件

  1. 开放透明的场合;
  2. 对接上,高对低;
  3. 符合公共利益(不局限于人类);

第一条原则很重要,活动场地很重要,一定要开放透明的场合。反过来说,以盈利为目的的商业场所没有资格称“公益”,因为无论如何都脱不了“引流、销售”等关系。

第二条要好好解释,所谓对接上的高对低,拿慈善活动举例理解,让那些吃不好穿不暖的穷人捐钱、卖力做慈善,那不叫公益。因为穷人本来就缺乏生存的资源,为何要提倡剥削弱者的行为?好好想想本质就能够理解,牺牲弱者利益的行为不符合公共利益的原则。有钱人拿钱出来建设教育公共设施,美化公共环境,那是公益;有知识的人分享他的知识,帮助人们提高审美、生活水平,那也绝对是公益。用正确的瑜伽方式,让人们得到健康的身体,平和的心态,善哉善哉。

第三条不多解释,只是提醒大家,所有生命都在共享一个地球,每个人也都是匆匆过客,损害环境,断子绝孙的事咱不干。最简单却不容易的事就是外出游玩,不乱扔塑料垃圾,对自己的行为负责。一群人打着公益活动的棋子,去环境优美的公园,闹哄哄一阵,踩草坪,扔垃圾…完全没有任何美感,何来公益?

实际上,我记不太清楚了,要解释公益的几条原则,实在有点牵强。也是因为自己的遭遇,心有余力不足。只能写写短文,读读文章,坚持自己认为正确理念。毕竟,内心深处究竟是美好的开心的,还是像浮萍一样身不由己,自己是清楚的。

当初我选择瑜伽,正是因为瑜伽本身就要求真实地做自己,最高目标也是回归婴儿般的自己(三摩地)。拓展开来,身,有运动科学,更高更强更快,永无止境;心,有心理学、哲学,各种通识教育,学无止境。学瑜伽、练瑜伽,首先就要做到去伪存真,个人观念是反对一切目前科学已经证明的封建迷信无效无用的东西,支持目前科学证明的最先进的学习和训练方法,保持一种审美的好奇心,不断进取,完善个人,然后帮助更多的人。

然后你问我,达到目的了吗?当然没有,三摩地不是那么容易到达的,毕竟需要奋斗终身的事情。在我身体状态不那么好的时候,心绪不稳定的阶段,健身瑜伽让我看到了变得更好的可能,与各位善良美丽的瑜伽小伙伴相识交流,带给我瑜伽社交的乐趣和不同的启示,这都是非常值得感恩的。因为,即使我的亲生父母和家人,也由于见识局限,没有办法帮助我更多,而这些近乎陌生人的弱关系却屡屡感动到我,令我开了眼界,认知到更多。

如果不是形势所迫,与人合伙开了瑜伽工作室,合伙失败,再来一次,经营失败,再再来一次,还是资金不足,场所限制,或许我仍然沉浸在举办户外公益瑜伽活动,享受瑜伽爱好者的乐趣之中。

其实,十次创业九次死,这句话是知道的,失败也是很正常的,都是概率问题而已。心里难受的是,人与人之间的关系,在利益面前,变得扭曲而冷漠,完全忘记了初心,很多自以为是的“必须如此”就像冰水一样浇灭了原本熊熊燃烧的烈火。要知道,星星之火可以燎原,内心的那团火,正是一个人最强的内驱力。之所以,我能够快速成为一个相对比较优秀的瑜伽老师,也是如此。我对人,是真诚的,我对瑜伽,是饱满的热情,确实也是想成就事业,帮助更多人的。

老话说,由己及人。因为自己经历过黑暗无助,很长一段时间看不到希望,身心受尽折磨,所以更能够理解健康的重要,对生活和事业的帮助,同情怜悯那些目前还处于痛苦之中的人们。而当你耗时十年,终于摸索出一套方法,可以帮助到无数人避免命运的陡然下降,可以帮助无数人解决身心的问题活得更健康快乐,你以为这件事,可以做一辈子,从此以后,人生是丰盛而美好的。

然而,现实证明,一腔热血是不够的,三腔热血还是不够的。我仍然要继续积累更多,学习更多,做更多。包括最基本的养家糊口。

一个多年的朋友说,你连饭都吃不起了,还笑得出来?

我明白他的意思,他觉得我不够努力, 不够负责任,基本的生存问题都没有解决的时候,我还没有资格笑口常开。

他说得没错。只是总觉得哪里不对劲。那究竟是哪里不对劲呢?这个社会和体制,普遍的观念和看法。举个栗子:

你连房子都没买,还想结婚?

呃,没买房子就结婚的人多得是了,不是每个人都买得起房子的。真要统计出来,人数总得有几个亿吧? 那为什么绝大部分的人都觉得男人一定要买房子才能结婚呢?而不是爱情来了,就结婚呢?为什么大部分的人对事实视为不见呢?

没有买一线城市的房子不代表老家没房子,更不见得没房子的人就要睡大街上。
连饭都吃不起了,也只是说我混得太惨,连一件像样点的衣服都没有,还不至于就要饿死了。

穷人就没有资格笑,穷人就没有资格结婚。这个社会有时候真TMD扯淡。

马太效应,富人更富,穷人更穷,当穷人彻底失去希望的时候,富人的日子估计也不会安稳的。社会分层历来就有,只是人性不会变。希望社会体制越来越好,最起码要给人尊严和希望。

也不要忘了,社会是一个分工合作的群体,不要动不动就搞对立。

又扯远了,本人对政治不敏感,发表不了什么看法,只能从自身的遭遇引申一点感触。就像讨论瑜伽,可能你认为的瑜伽和我想的瑜伽相差十万八千里,在没有重新定义瑜伽和厘清前提的情况下, 肯定讨论不到点上。所以,大家也就随便看看算了,真想面对面坐下来聊聊瑜伽,随时给我微信,恭候大驾。

目前认识的练瑜伽的人中,只有那些充满热情,由内到外散发出自然美好的人会带给我感动,我也很乐意多用心一点。因为,她给了我美好的感觉啊,这就是正能量和正反馈。

也有一些年轻人,对瑜伽充满了盲目崇拜,以为印度就是天堂。我内心还是蛮遗憾的。是的,我没有去过印度,但不妨碍我认为印度不是天堂,不是瑜伽圣地。咱们大中华的武术,算得上全世界有名了吧。而从我个体经验出发,从小对武术很感的兴趣,几十年下来,却发现没啥机会接触和练习,你跟我说少林武当什么的习武圣地,我是很陌生的。不会像一些外国人那样想,中国人十个有八个是隐藏的武林高手。同样的,印度的瑜伽也是一样的。听过一个印度读研究生毕业的老师的讲座,他说,印度很多人不知道艾扬格,印度也没有那么多瑜伽馆……

事实就是这样! 印度人来中国挖金,中国人到印度镀金。

某些瑜伽老师(可能是个体户老板和网络营销人员),不断地抹黑器械健身,杂技、体操和广播体操,也不知道人家得罪你啥了,凭什么你瑜伽就清高啊! 没错,我喜欢瑜伽,但我也喜欢跑步、散打、篮球、乒乓球、器械健身、体操和广播体操……这不应该有冲突啊,没有规定一个人喜欢吃萝卜就不能喜欢白菜的。

身为瑜伽老师,搞这种虚假宣传和恶意诋毁,真的符合瑜伽的第一支非暴力的要求吗?

万变不离其宗。敢于对比和竞争,你就会发现。身体层面,你一周六练阿斯汤加,人家一周六练器械健身、体操、杂技、广播体操、踢毽子、跳绳、乒乓球、羽毛球…… 结果还真不一定谁更好,所以,宽容点,理性点。就好像喜欢打乒乓球的人,不会诋毁踢足球的,就是一个兴趣爱好嘛。要分高低,就堂堂正正地比赛就可以了。

好,还不服气是吧。那就谈心灵方面咯。你说瑜伽多么高大上,那就说出来,写出来,能不能上论文?能不能出书?能不能在最顶尖的大学开设专业?被瑜伽老师鄙视的很多体育项目可都是有博士学位的哦!

所以,瑜伽的道路还很长! 要提高瑜伽的含金量,得多学习(亲,不是那种三五天,几千上万学费的就是学习),得多看书,多写作,多积累,多研究……

摆几个体式就是瑜伽,就出来宣称自己是老师,呸!

师说,传道授业解惑!

现实世界,永远都是实力说话!

有钱的老板说了算,这叫商业雇佣;
怎么舒服怎么来,这叫业余爱好或者消费;
不断突破水平,走出舒适区,进入学习区,到达人类巅峰,那才叫专业。

所以,专业的瑜伽老师可不是随随便便就能成就的。体式不过关,知识不达标,还是脚踏实地训练和学习吧,路还很长。

人,就是这样,说着说着,就激动了。作为一个失败者(暂时未成功的人),语气过重的部分,其实都是说给自己听的,因为对自己不满意,因为自己的能力还不足以建设一个理想的瑜伽区间,持续发展一个理想的事业。

说到理想,曾经问过一个阿斯汤加老师,“您理想的瑜伽馆是什么样的?”

“就门口挂个牌,大家都来练瑜伽,不收钱,就随喜,衣食无忧,像出家人一样做喜欢的事情……” 他回答。

确实很理想,真的就像寺庙的和尚。然而,就算是最有名的寺庙,人家还打算“上市”呢。市场化程度真的很高,已经不单单是化缘念经,更像一个商业机构。

我理想中的瑜伽馆倒是很简单,三大部分即可,健身房+瑜伽馆+图书馆!

我一直倡导综合训练,没有基础的力量训练,个人的身体素质难以改善和提升,既然有了飞机高铁,就不应该执着于骡子马车。有基础的系统力量训练器械就够了,类似Crossfit这种工作室最好。

瑜伽馆最重要的是安全安静舒适干净的环境,就像专业的心理咨询室一样的舒适安静安全,能够专心修炼,修复身心。

“图书馆”就不必说了,训练大脑不能只靠冥想。瑜伽应该是教育事业而不是服务行业。

健身、瑜伽和读书有机结合在一起,系统训练,身心得到实实在在提升,都是硬实力不是虚无的忽悠。

这就是我的瑜伽“三位一体”训练法。如果有人已经做得很好很棒了,希望能够去参观学习。

荔枝多少钱?

下课路上,看到一家水果店,青红相间的荔枝果摆在最显眼的位置。

想想上次在朋友家大吃一顿荔枝之后,自己还没买过呢!要不就买一斤吃吃吧,健身的人每天一斤水果也算标配的。关键时刻总是能够为自己找到借口,水果总比垃圾食物无谓消费好的。

十几块钱一斤,结果吃起来,都什么玩意儿?跟家里的比,只能算掉在地上的。忘了在城市里吃点新鲜的好的水果都是几十块钱起的。

昨晚才和八十几岁的爷爷通了一下电话:

“喂,成猛啊?”

“阿公,是我。你又知道是我的号码呀?”

“手机上看到了”

是的,过年的时候看爷爷手机,很多号码都没有存,还是老办法写在本子上,我就给他一个个存到了手机里。

“阿公,吃晚饭没?”

“仲未,等人”

“等谁?”

“伯爷还没下班回来,阿婆又拿起喷桶出去了,可能是去淋菜……”

“噢⊙_⊙……”

“家里荔枝很多,又没人能去喷药、施肥、除草,搞得了,又没有人手去摘,摘得到,也是几角钱一斤,别人都懒得过去收购……”

“那就随它们吧,以后家里有人了,再整理整理,你们就不要费心了,离家近的就摘一下”

“是啊,近路边的那几棵,我也去喷了一下药,斩了一下草,都人那么高了……”

“你回来都有得吃的,几棵树,估计有几百斤的”

就这样有一搭没一搭地说着,我没有太多想说的,只想多听。

家里的芒果树、荔枝树和龙眼树,无论是果实累累还是收获不多,我已经多年没有回家采摘过了。

小学在镇上读书,初中起住校…… 感觉所谓的家就是爷爷奶奶家,放假过年借宿一下,始终没有找到很强的家的归属感。

但我依然记得爷爷奶奶带我去给果树除草时,不小心把自己的脚指甲锄掉的痛楚。依然深刻地记得农忙季节帮手收割稻谷的酷热瘙痒和无聊。

自然也会记得清晨摘下新鲜荔枝龙眼的那种清甜。而一想到爷爷奶奶终于老了,没有劳动力处理劳动果实了,只能眼看着美好的果实掉落地上,腐烂坏掉,心里不免有点难过。

从小喜欢吃各种水果,可往往也只能抑制购买的冲动,毕竟日子还得看菜吃饭。

有时候也会问为什么。为什么好的资源不能更好地配置,比如在城市中找到一份不错的工作,下班还能吃到农村家里新鲜的蔬菜水果,这样的生活不是很富足吗?为什么一定要付出那么多的代价,健康甚至生命去换取一份薪水?

有人说,成年人的字典里从来就没有容易二字。是的,这就是生活。每个人天生得到的底牌是不一样,或富贵或贫贱,但都不完美,每个人都必须按照一定的规则作出选择和交换。

你有足够的智慧和勇气,再加一点运气,就能够慢慢实现理想,活出自己想要的精彩。

运气稍差点,那就需要更多的努力和积累,来抵抗命运造化之弄。

对待家人,讲心。对待生活,讲钱。

瑜伽快乐

以前玩瑜伽,做公益瑜伽都觉得很开心,因为没有什么功利性。后来做了全职瑜伽老师,需要考虑生存问题,责任更重了,要求更高了。也就很难在纯粹的瑜伽中找到乐趣了。因为有了需求!

所以无所求,才是真的朋友,才是真的快乐!

同时,所有称得上专业的事情,一定不是轻松愉悦的,而是不断探索进步的成就感!这就是专业与业余的区别。

喜欢旅游,就找一份出差的工作,然后发现工作很繁重,风景也没心情看,放假更喜欢宅家里了;喜欢美食,就去学厨艺做厨师,结果菜做出来已经累得不想吃了……

这样的例子数不胜数,同时也说明了,初心的宝贵,持续激情的宝贵。

既然选择了伟大的目标,就不要怕风雨贪图享乐,肩负起责任,将快乐的种子播撒。

阿斯汤加培训小回忆

最近的天气都是阴郁沉闷,让人不知不觉昏昏欲睡,如果不做点什么的话,很难振作精神,尤其在手腕、膝盖和脚踝都带点伤的情况下。于是在这个一般安静的午后,伴随着鸟叫和喇叭声中,我要回忆一下前些日子的阿斯汤加培训了。

2018年4月9日 星期一

这天,我几乎踩点来到厚朴居,这个坐落于番禺广场附近桥福园别墅区的瑜伽雅居。由于之前参加的一周体验课都在下午时段,只是认识几位同学,掀开帘子,看到不少新鲜面孔,我果断地热情地跟大家打招呼。

环视期间,发现了一位女生,隐约觉得就是杨杨老师了。果然,大家都到齐,围成一圈,开始自我介绍的时候,杨杨老师开口了,“大家好,很高兴来到厚朴居和大家分享阿斯汤加瑜伽,我叫杨杨……” 让我惊讶的不是他一口标准流利的普通话,而是“杨杨”的第二个字的音调,读成了轻音,发音微微靠后,就在那一瞬间,我心里就说,这老师口才可以,绝对是经过训练的。我这么挑剔的人,即使那么专注也没有发现任何发音的错误以及磕巴,我想这就是经过训练和未训练的区别吧。同时,也在心里对自己说,交换位置,我能够做到几分?

课堂是从拜日A开始的,大师兄说,他们花一两万的学费去参加“大王”的课程,前三天都在讲拜日A……足见拜日A的重要性。同时,大师兄也不断强调“计数”的重要性,说到,无计数不阿汤,以前跟掌门人学习阿斯汤加的,没有学会计数,是不可以练习阿斯汤加的……

反正,我们知道了,计数是很重要很重要的。

至于为什么要学习梵文,大师兄讲了一个很好的例子,阿斯汤加在全球越来越热,只要我们熟悉了梵文计数,无论你去到世界的哪个角落,你都可以练习阿汤,教和学都没有问题,大家都知道怎么做。作为传承得最好的一个瑜伽体系,阿斯汤加的圈子是属于全世界的,想想自己可以和全世界语言不通的人一起享受阿汤的练习,那也真的是一件美妙的事情。花个几天时间学习一下梵文,也确实意义重大,超值。

我是很慎重选择老师的,比如第一位瑜伽老师是仙子,因为有缘,在我未曾学习瑜伽之前,就跟仙子老师一起排练瑜伽节目,进行公益演出了,在仙子老师全身心地为佛学公益做贡献的时候,我被仙子老师的精神感动了,那时候觉得身边的人都很慈善很有爱心,世界很美好。后来,也发现仙子老师拥有的优点正是我所缺乏的,比如高情商、隐忍容忍的精神等等。从第一天决定学瑜伽开始,我就知道,自己寻找的是精神导师,而不仅仅是技术工。

大师兄也是学佛的,说来,我与佛也算有缘了。给自己起的名字叫“止语”,本意仅仅是提醒自己言多必失,百度一下发现仍然是佛教术语。恐怕这就是缘分吧!

大师兄吸引我的,是他的气息和声音,喊口令的范儿不是谁都学得来的,有气沉丹田,有三腔共振的技术在里边。我一开始要学瑜伽,也是想改善呼吸发声,正好是我需要的。

大师兄和杨杨都讲到如何发音,如果使用膈肌,呼吸到骨盆腰腹四周,还举了一个例子,小孩子玩的悠悠球,声音就应该那样,呼气的时候,像悠悠球一样忽地放出去,但没有甩出去了不见了,而是又旋转回来,这样形成一个花环。有始有终,而终点又是开始,呼中有吸……

大师兄说,呼吸不能说得太具体,否则容易误导初学者,大量错误的重复反而有害。一开始,只需要关注呼吸到下背部,骨盆四周,让呼吸自然流动。 这点,我也是认可的,毕竟一切都需要亲自练习,大量的练习,在正确的方向不断靠近真理。

中午,我们还一起去素食馆吃了饭,发现杨杨老师走路特别快,总是领头在前。

待续……

时间很快 我很慢

(倒也是为了立)

白驹过隙
时光荏苒
光阴似箭
电光石火
……
(全部都用上吧,过了青春期,时间就像搭上火箭,根本就没想过减速)

一转眼,三个月又没了;
一转身,一群小伙伴也没了。(呸呸,大吉大利,你才没了呢,人家过得好好的,只是每个人都在忙碌柴米油盐,都在寻找自己的“一方静土”而已。)

遇上一些人,碰上一些事,受了一点伤,心有一点累。

于是乎,再好的鸡汤再浓的咖啡,也只能偶尔让人振奋,健个身,瑜个伽,背个单词,然后就没有然后了。

放下所有,放空自己,经常一个人躲在房间,看些可有可无的文字,好的菜的电影,随机播放的音乐。有时候颠倒黑白,有时候饮食无度,有时候大汗淋漓,有时候静静冥想。

仿佛三个月过了三年又四季,迷幻的雨一直下,好像又停过几回。一个人在清醒和懵懂之间徘徊。

值得庆幸的是,从来没有间断过上瑜伽课,无论昨夜无眠还是浅睡,一想到要上课,慵懒的神经总会被刺激起来。不知道这是强迫症还是责任心,反正就必须准时上课,尽量地上好课,微笑地面对学员,关心他们的身体,重视他们的进步。

或许就是这一份执着,纵使我在两三个月里没有办法写下一个字,也仍然保持着一个瑜伽人的心智。就好比一个受伤的人,躺在病床上,他能想的做的,绝对不是去哪个风景区好玩,哪一道菜好吃,只能是安心养伤,减少亲人朋友的担忧。

话说得有点严重,却也不过一个比喻。想说的就是,好好保护自己的兴趣和快乐,不要轻易地去透支和损耗,无论身体和精神都一样。

熬过的夜,终究得在某个时刻还回来; 伤过的心,也难以逃避某个黑夜孤独的泪水。

没有在深夜痛哭过的人,没有资格谈人生。没有遭遇过滑铁卢的人,也没资格谈悲壮。

发生了的事,回头看,都是小事,因为已经过去; 未发生的事,无论怎么看,都难以预测,否则,怎么会有那么多失意之人,那么多马后炮。

只有当下,你我均真实地存在。此刻,无论鸡毛蒜皮,还是关乎成败,我们存在着。

李笑来老师发了文章,提及了ZeroNet,一个去中心化,使用比特币加密和BT算法的网络。据说,可以做到“永不消逝”。

永生,是多少人的梦想,哪怕只有精神寄托的文字,能够流芳百世,那也是莫大的欣喜。在这个主意力被严重抢夺的时代,感官也真是很累,明明看了那么多东西,却好像啥也没有得到,连存在感都越来越弱了。

手机成了我们重要的器官之一,却总是记不起星期几多少号,更不用说,上个星期三我都做了什么……

写点心声吧,怕不是正能量,被人说三道四;不写吧,好像每个人的朋友圈公众号都如火如荼奋发上进,自己怎么那么懒?

写不写根本就是一个伪命题,喜欢不喜欢那才是真的。

当我带领学员一起瑜伽的时候,我感觉充实、心情愉悦,这是真实的感受。
当我为了获取认可与关注,刻意地转发一些鸡汤,说些言不由衷的话,我感觉到累。
当我和三五伽友谈天说地,真挚分享的时候,我感觉世界很好玩。
当我置身于成百上千的人群中间,却没有丝毫言语与联系的时候,我感觉世界只剩下四面墙。

好像永远也做不到别人眼中的“好人”啊!
起码,还可以做自己吧,坚持之所以是自己以及不会随着年月改变的东西。

庆幸,还有几位志同道合的小伙伴,能够接纳阴晴不定,甚至偶尔消失的我。毕竟大家都是超有性格有自己闪光点的人啊!

我们的性格可能决定了要走不一样的路。(目标和大方向不会变,健康快乐,心智澄明,自由自主。你有你的阳关道,我有我的独木桥。)

肩并肩,就一路走走;转身,那就挥挥手。我们需要的不止阳光灿烂,也要和风细雨;我们要经历的不止顺风顺水,也需要跌宕起伏。

或许,到达终点,大家还可以坐下来,相视而笑,饮茶瑜伽,讲讲故事。

(一个手倒立不成功,难道就不练了?
一个跌倒,难道就不走路了?
写得不好没人看,难道就不写了?
是的呢,如果不写,真怕以后都写不了了。
慢慢来,坚持写,总有一天能够赏心悦目的吧)

我执我念

很多年前听到网友讲的“我执”,当时我不知道是什么意思,只是隐约觉得是“固执或偏执的念头”罢。说实话,现在还是不了解。
寻思着,不懂装懂,总还是不好的吧,网络那么方便,查查怎么了?

我执(梵文:आत्म ग्राह ātma-grāha),佛教术语,又名人执,即妄执人有一实在的我体(补特伽罗)。为二执之一,对应的为“法执”。 我执按三界境界相可分为:
执取见闻嗅尝触知等自性,于欲界中所触之境界,以如是知觉性为不坏之我。
执取见闻触知等自性,于色界中所触之境界,以如是知觉性为不坏之我。
执取了知定境之自性,于无色界中所住之定境相或执取恒审思量心为常住不坏之我。—— 维基百科

一查就悲剧了,这佛教用语看得迷离糊涂的,正如我多年来糊里糊涂一样。

瑜伽的习练当中,会遇到很多诸如此类的问题。我以为我理解了,其实未必了解,即使结果一样,也未必因果关系。

近来发生很多事,生活就好像一团被猫咪玩耍的毛线球,乱成一团,散不开也解不了。又好像一个瑜伽平衡体式,明知道自己重心不稳,摇来晃去,还硬撑着,故作轻松状。

生命不是虚空,它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此,它应在执著的时候执著,沉迷的时候沉迷,清醒的时候清醒。

多年前,我陷于迷茫,就用罗兰的《写给秋天》的一句话,作为签名档。告诫自己,该执着的时候执着,莫轻言放弃;该沉迷的时候沉迷,生命就是一场旅游,沉迷于心流的感觉,管他幸福还是癫狂;该清醒的时候清醒,现实毕竟是现实,精神世界再有趣,也要接回地气。最关键的是,生命不是虚空,她是有意义的,是你能够也必须赋予她意义的,最重要的这一点,是由你掌控的。

她跟我说,不要觉得愧疚。

我情商低到真以为她是对我说的,后来反思才领悟,她是对自己说的。她知道自己怎么回事,只是骑虎难下。愧疚又如何,只能找个人貌似随意一讲罢了。而我,竟没有体会到她的心情感受。原因也是,身在此山中,云深不知处。

缘聚缘散,生命本来就在运动。更残酷的一层意思,竟然在动画片《阿修罗》中感同身受。

你所教给我的,那就是,人的本性就是通过吃掉其他生命而活下去,夺走出生于大海的生命,夺走出生于山野的生命。
人,就是靠这个活下去的。背负着罪恶,即使那样也在有限的生命中,拼命地活下去。
正因为那样,这个世界才如此美丽。

移动网络的发达,纵使沉迷于瑜伽小世界的我们,也无法逃避社会热点。在法律和伦理中绞尽脑汁,在经济与行政中博弈。总有一天,你要独自面对这冰冷的世界。

人的一生,总会有落单无依的时候,你必须跑得足够快。别人的强大,帮不了你,更带不来你希望的公平。能够从苛责酷求的困局中走出来,唯有智识之辈。

陷于困境的我,依然不吝于投资自己的身体健康与精神学习。该买的书要买,该交的学费要交,因为我很清楚,这是改变命运的最低成本。于是,下载得到APP,订阅笑来老师的《通往财富自由之路》

笑来老师给出财富自由的概念:

所谓的财富自由,指的就是某个人再也不用为了满足生活必需而出售自己的时间了。

更觉得应该重新梳理个人的价值观,探究元认知,学会理性选择,持续地输出价值…

我们都是观念的产物。记忆力不靠谱。

所以,我们一定要记录,因为只有这样你才有回顾的依据,看到自己成长的轨迹。过去犯过什么错,后来如何改正……

第一次参加蕙兰瑜伽活动

参加户外瑜伽活动已经有好几年了,偶尔会有些失望和困惑,热情却是不减。这不,周六一整天都耗在广东广播电视台房产频道组织的瑜伽活动中(看马戏,玩水上高尔夫,和印度老师在阳光底下来一场HOLD住5个又5个呼吸的瑜伽…)周日一大早又去参加了蕙兰瑜伽爱好者在东山湖公园组织的户外活动。

因为体验到的感觉真的很不一样,所以非常值得记一记。

顺着交通指引,我们走过五拱桥,来到一个广场上。首先遇到的是一位戴眼镜的姑娘,有点眯眼,感觉很和善,大家攀谈起来,她问我练了多久瑜伽,我说几年了,她又问我是跟着光盘学还是…

那时候还不知道原来她也是教练,后来这位静文教练不仅教我们热身,还随身带来小吉他,教我们唱诵起“哈里波”。静文老师的语言表达能力挺好的,思路也很清晰,唱诵好听,大家都很沉醉。有些人给人的感觉就是不一样的,有一定的修养和内涵,这不是会几个高难体式就能获得的,需要多读书、多思考和多实践。

重点是要说说朋敬老师(尽管她当场婉拒了老师这个称谓)。

其实,朋敬教练,唱诵的帅哥,还有那位弹小吉他超陶醉的新妈妈,在第一次参加蕙兰瑜伽网络读书会的时候,都见过,一看到就想起了。当时,和他们一起唱诵的时候,我是很有感觉的,只是同去的青青以为我不习惯放不开。那是误会,我素来是一个容易受到纯粹的美好的东西感染的人。

朋敬教练穿着朴素,笑容非常亲和,就带了几个简单的瑜伽动作,却道出了很多我内心认同的理论,讲到了几乎所有的细节,这些技术细节,就像一颗颗珍珠,被她毫无挂碍地串联到一起,丝丝入扣,犹如春雨润物……

讲话,动作,表情,都让我内心表示“服”。一个教练可以把自己包装得高大上,一套动作可以经过精心的准备和演练,但是要做到像朋敬教练这样自然,周到,让人感受到超出言语和体式之外的东西,那么必定是个人的淳朴和信仰能够达成的。

青青多次跟我提起,蕙兰瑜伽爱好者很有大爱精神,和她们在一起感受更多的平静与祥和。朋敬还经常组织素食活动,请几十号人到自家吃饭,随喜红包都不接受,所有东西亲力亲为,并且不是一次两次,而是长期坚持,对待好朋友那样,纯粹地让人佩服。

正是由于亲身感受到了,所以才能更加相信,从而反思自己的公益瑜伽。头有多大,就戴多大的帽子,否则首先不舒服的是自己。回想当初,我为了实现做一些对“关爱抑郁症”的公益活动,从青音音符群找了几个小伙伴,公益瑜伽,自娱自乐,感觉很开心呀。因为纯粹,所以开心。一旦扯上了其他,要么背负重担,要么虚与委蛇。

转了一圈。我还是喜欢像朋敬这样的老师教练,想起当初找瑜伽老师,也是因为老师当时全心全意地做着公益活动,那种虔诚和纯粹感染了我,入了我的心。

再回到自己身上。首先,自己的问题,还是要靠自己解决,比如生计问题。这个社会并不缺乏工作,只要用心去做了,都能得到回报。对于兴趣问题,要看米下锅,诸如周游世界这种乐趣,可以作为梦想的一种。对于另外一些有意义有价值的事情,好比瑜伽。最终还是要走大道,扬真理。

户外瑜伽圈子,兴起一个,熄灭两个,没有沉淀,只有喧嚣,注定不长久。你想想呀,常见瑜伽体式才那么几十个,你要摆体式拍照,你要练无敌手倒立,你要玩双人瑜伽,总有一天是会腻的。没有持之以恒的练习,进阶和高远的目标,没有触及真正的瑜伽或者瑜伽的精髓,如何使人变得更好?

好的瑜伽老师,真是一面镜子! 可以正衣冠、面相和心。通过这次瑜伽活动,让我找回了初心。要传播正能量,首先得让自己充满正能量;要做公益,首先要让自己充实快乐。让我们更多地回到最自然最健康的修行,获得心的宁静,身的愉悦。

这个世界上,有心人是很多的,前提是自己得用心去看,才能遇到。这个世界上,好老师也是很多的,要多多向好老师们学习。

太多诱惑,太多干扰,所以修行才显得那么艰难,成功者寥寥。以后我们组织的公益瑜伽,也要好好地贯彻正确的价值理念,也要围绕初心,切莫偏离正道。

(太久没写日记,一写满篇说教,真招人厌烦呢,修行之路漫漫。以后多做实事吧,公益瑜伽要多往疗愈方面靠拢)

记二沙岛瑜伽

上周末听闻素心瑜伽青青欲组织户外大笑瑜伽,于是合计着广州公益瑜伽一起搞(总觉得这个动字太万能了“囧”)。

由于青青组织宣传到位,报名人数达到二三十人。并且大多数人都能够准时到场,想想广州四面八方的瑜伽小伙伴,也确实难得。

也由于青青对时间的把关,让我砍掉了很多自己觉得很重要的话(练习之前没有作必要的提醒,其实是自己失误)。准时开练一套“清晨瑜伽”(实际上是注重身体后方的核心基础体式之上编排的),尽管由于时间关系,还有几个重要的动作没有练习,还有一组坐立拉伸没有练完,但大家反应都还挺好的。(其实,公益户外瑜伽,免费的,人家哪好意思说你不好呢?自己想想也知道的了,呵呵)

关键自己要知道问题所在。因为请青青做了助教,所以,我又一个人开启了自嗨模式,一边练一边讲解。到了一半,发现喉咙已经有了问题,真的是太耗气了。真是一个教训!

下次户外瑜伽,一定不能这样了,先做一下示范,再纯粹地解说,或者只说不做。要好得多!

说来,也有好多的瑜伽教练参加了这次户外瑜伽。当然很多都是冲着素心瑜伽组织的大笑瑜伽来的,因为没有试过,所以要尝尝鲜。青青曾经语重心长地对我说,来参加户外瑜伽的人都是为了轻松享受的,你不要整天搞那些严肃的瑜伽严肃的交流,这样别人不会喜欢的。囧,好像她说得很对。

我理想中的瑜伽活动,需要深度交流,喜欢学有所获,然后不自觉地会自我要求,也容易苛责别人。所以每次活动,基本都在10人以内。人多感觉照顾不来,交流也不够方便。

然而,换个角度。该严肃的严肃,该放松娱乐的就该放松娱乐。整天伴着脸,哪有乐趣可言? 不管怎样,只有乐趣才是让人坚持的唯一原因。坚持不了的那些,都是缺乏乐趣的。所以,让乐趣多一点,飞久一点吧。

最后,要特别感谢青青三番两次地找公园的施工人员交涉,硬是让人家停止锯木头一个钟,减少噪音,让大家的户外瑜伽舒心了不少。

接着要感谢的就是生计哥、Alan、Yan等摄影师。整整一个上午都在给我们拍照,分享了很多漂亮的照片,并且很快地发到群里分享。真是无可挑剔了。

瑜伽健身一百天感言

没有想象中那么励志

从一开始提倡瑜伽健身100天计划,我就知道自己能够完成。就好像多年前在校园读书那会儿,只要我愿意,就能够跑完10圈大操场。那时候的自己,觉得10圈就是4000米,已经很不错了,已经很累了。大概从来没有想过,其实,自己可以跑万米,甚至更多更多…(跑题了)

我想说的是,这个100天计划,就相当于当年跑个10圈操场,虽然难度不高,但是完成了目标,感觉也是不错的。至于标题提到的“励志”,真的没有。因为这个提倡,也只有几个人响应,也就是影响力也只限于几个人而已。移动互联网如此发达的时代,心灵鸡汤天天喝不停,没有巨大的成功,何谈“励志”?只是,亲,天天喝鸡汤打鸡血,你浑身长的只有脂肪(水桶腰)没有肌肉(实力)。

100天说长不长说短不短,扎扎实实地锻炼了100天的人,一定能够体会到身体的变化,精神面貌的变化。于我而言,能够安然地渡过失业和转行的焦虑和压力,就已经是最大的收获与成功了。

今天已经满100天了,只是觉得应该做一个小小的记录而已。没有办法提供更多的干货和励志语录,内心也是小小的愧疚。

设定新的目标——阿斯汤加

此刻已经接近零点,脑子有点浆糊了。所以新目标的确立,很有可能是心血来潮。但我坚信,阿斯汤加作为目标不会错。因为它本身就非常值得作为目标,值得为之奋斗,为之修行。

感觉自身条件不是很适合阿斯汤加,但又有什么关系呢?人无完人金无足赤,不断地接近目标,超越自己,这个过程本身就已经在创造价值制造幸福了。

记得参加中国瑜伽在线的培训课上,有个知名的教练,他本身舞蹈专业,功力扎实,自豪地说,只用了8个月,就搞定了阿斯汤加二级!

呃~我等普通人,就不知道要花多少年了。没有关系,好好活下去,经常练习,说不定哪天就成功了呢。

关于公益瑜伽以及分享

因为全职教练的缘故,所以基本没有多余的时间搞公益瑜伽了。这是一件有点伤感的事情,但是要面对现实,自己能力有限的现实。很多人应该同我一样,希望能够纯粹地搞瑜伽做公益,只有这些纯粹的事情,才能收获纯粹的快乐,结交纯粹的朋友。希望有一天能够有心有力吧。

同时,不要把自己看得太重要,我不是第一个搞公益瑜伽的人更不是最后一个。每次在群里看到小伙伴们分享这里那里的精彩活动,我也沾染了喜悦。更可喜的是,看到别人的活动越办越精彩,从简单的户外瑜伽,到高级的唱诵、心灵瑜伽和读书分享会。原来我一直想做的活动,早有人做得有声有色,我只要去参加就可以了。感恩这个世界有如此多纯粹的人,乐于分享的人,追求有意义有价值自由真理之精神的人!

本小爽希望能够尽快提高自己,解决棘手的现实问题,丰富完善自己,载满干货回来好好分享,Namaste!